درس التشبيه الضمني و التمثيلي السنة الثانية ثانوي آداب وفلسفة

  

درس التشبيه الضمني و التمثيلي  

السنة الثانية ثانوي آداب وفلسفة

- اللغة العربيّة و آدابها
- السنة الثانية آداب
- البلاغة : التشبيه الضمنيّ و التمثيليّ . 

- التشبيه التمثيليّ 
- المثال :
يقول تعالى:
{ فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (49) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51)}[المدثر]

- في الآية مشهدان :
- المشهد الأول :
 صورة الكفّار و هم يعرضون عن سماع النصح و الهدى و حقائق القرآن بشدّة
و في ذلك أمران :
- إعراضهم الشديد عند سماع التذكرة
- عدم تحكيم العقل و البصيرة
- المشهد الثاني:
صورة الحُمر (جمع حمار) و هي تفرّ بسرعة و قوة شديدة من الأسد (أو الصيّاد)
و في ذلك أمران:
- هروبهم بسرعة شديدة عند سماع صوت الأسد
- فقدان الحمار العقل 

- العلاقة البلاغية بين الصورتين : الصورة الأولى # تشبه الثانية.

 
- أركان الصورة :
- طرفا التشبيه : الكفار (مشبّه) و الحمر (مشبّه به)
- أداة التشبيه : كأنّ
- وجه الشبه: تعدّد وجه الشبه بينهما :
     - شدّة النفور
     - غياب العقل
- نوع الصورة البيانية :

 تشبيه تمثيلي

- بلاغة هذا التشبيه : لماذا شبّه الله الكفار المعرضين عن الهدى بالحمر المستنفرة ؟
1- ليجسد معنى (شدة و قوة النفور من الهدى) في صورة محسوسة سهلة فيوضح هذا المعنى و يقربه .
2- ليكشف عن غياب الحكمة و العقل و البصيرة عن الكفّار المعرضين عن التذكرة (ليذمّهم).
3- ليعلمنا قبول النصيحة و التذكرة ينهانا عن النفور من الناصحين .

 

تأمل المثال التالي :
كان مثار النقع فوق رؤسهم    وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه
حدّد طرفي التشبيه. مثار النّقع هو المشبه ، أسيافنا ليل هو المشبه به، هل المشبه مفرد أم متعدد؟ بل متعدد ، ما نوع هذا التشبيه؟ تشبيه تمثيلي  .

 

 - التشبيه الضمني

تأمل المثال التالي :
 و لا تجعل الشورى عليك غضاضة  مكان الخوافي قوة للقـــــوادم
- هل القائد العظيم يحتاج للشورى؟ لماذا؟ نعم،لأنّه قد يوجد في النهر
- هل يمكن للطائر الاستغناء عن الخوافي و يكتفي بالقوادم؟ لا
- ما علاقة المشابهة بين الشطرين؟ علاقة ضمنية
- هل لاحظت أركان التشبيه المعهودة؟ لا
- ما نوع هذا التشبيه؟ تشبيه ضمني

بناء أحكام القاعدة :
التشبيه الضمني: هو تشبيه لا تذكر فيه أركانه بصورة من صور التشبيه المعروفة و إنّما تلمح من مضمون الكلام.
التشبيه التمثيلي: هو ما كان وجه الشبه فيه منتزع من متعـــدد ، و تقع المشابهة في تشبيه التمثيل بين صورتين.

إحكام موارد المتعلم وضبطها:
في مجال المعارف : بين التشبيه التمثيلي و الضمني في الأبيات التالية ؟.
  قال أبو فراس الحمداني:
 سيذكرني قومي إذا جد جدهـم       وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
===== تشبيه ضمني .
 كأنّ سواد اللّيل و الفجر ضاحك    يلــوح و يخفى أسود يتبسّم
===== تشبيه تمثيلي .